“No somos los mismos que éramos antes de la Dictadura Cívico Militar. Hemos sido enriquecidos por la vida de muchas personas. Ahora es nuestra responsabilidad ejercer esa interioridad enriquecida enfrentando los nuevos desafíos de los Derechos Humanos” afirmó el pastor Aníbal Sicardi en su reflexión durante el Culto Ecuménico por la Memoria, la Verdad y la Justicia realizado en la Iglesia Metodista de Santa Fe el domingo 18 de marzo.
Al comentar la frase de de Jesús cuando declaró públicamente que no hubo profeta mayor que Juan el Bautista, Sicardi clarifico que Jesús se refería a la totalidad de Juan como el que anunció la venida del Mesías y el que sabia orientar la vida personal de los ciudadanos y denunció el régimen político de su época por lo cual lo llevó a la muerte por decapitación.
Desde esa descripción sostuvo que “las iglesias recortaron la imagen del Bauti.sta reduciéndola solo a su misión anunciadora escondiendo el compromiso socio político de Juan” y que “igual metodología la aplico a Jesús a quien se lo presentó como un beato que pasó por la tierra con las manos juntitas mirando hacia arriba como si nada aconteciera a su alrededor y se le adjudicó algunos presuntos milagros producidos por acciones supra humanas pero no por el compromiso transformador de la humanidad”
El pastor metodista rememoró una anécdota personal sobre un comprometido hecho ocurrido durante la Dictadura Cívico Militar del 76 analizando que “su gestión jamás se pudiera haber hecho si no hubiera tenido el apoyo nacional de la Iglesia Metodista, conocido padres y madres de jóvenes desparecidos y asesinados, personas dignas, justas, que nunca bajaron sus brazos en la lucha y que enriquecieron mi vida” por lo que abogó a que dando el mérito correspondiente a los gestos individuales “debe evitarse la metodología del recorte reconociendo que la participación de decenas, centenares de personas anónimas hicieron posible esa lucha y que enriquecieron nuestras vidas”
Luego, al referirse a la metodología del recorte en la construcción del pensamiento, Sicardi observo como nota llamativa que “tanto las iglesias, como los sectores políticos y filosóficos se hayan unido para recortar o anular la importancia del anarquismo en la vida societaria y en el pensamiento ” trayendo a la memoria personajes como “Tolstoy, Walt Whitman, Ivn Illich, Jacques Ellu, Osvaldo Bayer, Michell Onfray y gestiones de valor como lo hechos relacionados con el Primero de Mayo, el Día de la Mujer, las luchas obreras, la Patagonia Trágica, “que tuvieron como protagonistas a mujeres y hombres anarquistas”
“Más allá de acordar o no en su propuesta son personas que influyeron con sus vidas y sus pensamientos por lo que es injusto recortarlos de nuestra memoria obstaculizando el acercamiento a la verdad de la vida”
El Director de la Agencia de Noticias Prensa Ecuménica insistió en la riqueza interna adquirida por la influencia de distintas personas en esa época de lucha, “por lo que hoy cabe la pregunta acerca de qué hacemos con ese crecimiento que obliga a responder ante los nuevos desafío relacionados con los Derechos Humanos”
El orador consideró como muy oorientador las afirmaciones del abogado Carlos Varela Álvarez, mendocino, representante de Susana Trimarco en el juicio por el secuestro de Marita Verón, que propone “Un gran debate intelectual y social” para “agrandar el concepto de derechos humanos”
“Junto al pensamiento” Sicardi anota que Alvarez extiende su visión al contar de esas mujeres que “vienen desde el infierno para decir qué pasó” “extraordinarias personas, dignas de la mejor medalla social” pero que “sufrirán el escarnio no sólo de ser mujeres sino de mucha perversión en cuanto al tema sexual” por lo que a la pregunta de quienes escuchan a esas mujeres que vienen del “dolor intransferible” el orador cita al abogado Álvarez cuando afirma que “Quizás quienes estuvieron en campos de concentración nazis o de las dictaduras pueden ser sus mejores hermanos de relatos”
Al compartir el análisis de Alvarez, Sicardi quien integra el Consejo de Presidencia de la APDDH (Asamblea Permanente de Derechos Humanos) afirmó que “Solo los y las que saben del dolor profundo, lacerante, son quienes pueden acompañar codo a codo a quienes sufren la extirpación de los derechos fundamentales”.
Y que “Solo los que reconocen que en ese proceso duro, largo, difícil, pudieron aceptar que fueron privilegiados por la gran comunión humana, son los que pueden hablar del valor de la vida” y que “en ese sentido es que surgen los nuevos desafíos en derechos humanos que debemos hacer frente”
En ese punto Sicardi agregó que “habría que preguntarse si el recortar la responsabilidad del crecimiento personal y organizativo y no hacerse cargo de los desafíos actuales, no es el punto principal de las rencillas y divisiones de las organizaciones más que la discusión sobre cuestiones supuestamente ideológicas o políticas”
Sicardi exhortó a colocar en ejercicio la riqueza adquirida citando al españolísimo León Felipe cuando al presentar al poeta , Walt Whitman dijo ““No os trae nada nuevo/Sabe que sois ricos y os lo viene a recordar/ Y a los que han olvidado su tesoro/Viene a abrirles/el granero,/el palomar/ y las puertas de la torre...”
Finalizó citando a la murga uruguaya Agarrate Catalina cuando apela al compromiso cantando “Brilla el sol de un nuevo amanecer/Sobre el cielo que está por nacer. Brilla el sol y vuelve a comenzar/Otro milagro de este ciclo sin final”
El Culto Ecuménico en la Iglesia Metodista de Santa Fe terminó con la Celebración de la Comunión. Antes de comer el pan cada persona presente recordó a algún joven desaparecido a lo que todos respondían con el emblemático “Presente” y antes de tomar el vino se dio gracias por las personas que enriquecieron la vida de cada uno.
Las fotos de los rostros de los y las 90 desparecidas de Santa Fe se encontraban, una al lado de la otra, en las paredes del Templo acompañando con su presencia el desarrollo de todo el Culto de ese domingo santafesino del 18 de marzo.+ (PE)
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